Ausgegangen wird von der Grundthese, daß Frauen Erkenntnisträgerinnen sind. Durch bewußte Entscheidung und Gestaltungswillen nehmen sie Einfluß auf den kulturellen Prozeß. Sie bilden überall dort Gegenkultur aus, wo sie den Geschlechtszirkel fester Subjektzuschreibungen durchbrechen. Dabei handelt es sich um Vorgänge sozialer Energie: von Vernunft und Leidenschaft als Versuchungen.