Welt hin. Sie behauptet nicht, zu verstehen. Sie erklärt nicht. Sie setzt keine Grenzen. Sie »erhascht« nur etwas. In der lyrischen Form zeigt sich der Bildungsvorgang einer Begegnung, bei der beides Sprache wird: was der Lyriker mit dem Wahrgenommenen macht, und was das Wahrgenommene mit dem Lyriker macht. Die Freiheit des Gedichtemachens liegt für den Streuner denn auch darin, dass er die Welt nicht in Wichtiges und Unwichtiges einteilen muss. Klar, dass der kindliche Blick sehr helfen kann, den Versuchungen des bloß Vernünftigseins zu widerstehen, und als der Autor zusah, wie die kleine Zeichnerin des Bandes völlig unbefangen bärtigen Männern Kleider anzog, ihnen den Hintern einfach vorn malte und die Beine auf den Kopf, da dachte er: Ja, das möchte ich auch.