Auch im ausgehenden Sozialismus war die Nation die entscheidende Vorstellung sozialer Ordnung in Ostmitteleuropa. In der Untergrundliteratur des Samizdat suchten Oppositionelle in Polen, der Tschechoslowakei und Ungarn anhand dieses Begriffs nach Konzepten politischer Gemeinschaft. Dabei knüpften sie an ihre Kernthemen wie Freiheit und Menschenrechte an und entwickelten so über weltanschauliche Gegensätze eine spezifische, oppositionelle Nation.