Steht die theologische Ethik in der Zeit oder muss Ethik immer zeitlos sein, damit ihre Überparteilichkeit gewährleistet ist? Ist eine Ethik jenseits oder oberhalb der konkreten Lebens- und Beziehungsgeschichten überhaupt denkbar?
In Auseinandersetzungen mit den Ansätzen von Trutz Rendtorff, Jürgen Moltmann und Hans G. Ulrich fragt die Autorin nach den Selbstansprüchen der theologischen Ethik auf überzeitliche Universalisierbarkeit und Orientierungskraft in konkreten zeitlichen Kontexten.
Sie zeichnet Konturen einer zeitsensiblen Ethik nach, die die eigene Zeitgebundenheit und Zeitbezogenheit nicht bestreiten muss und zugleich die reflexive Distanz zu ihren Fragestellungen wahren kann.

[Time-Sensitive Theological Ethics. On the Time-Bound and Time-Related Nature of Ethical Questions] Does theological