Ce livre soutient que l'idéologie implique implicitement la possibilité du non-idéologique, et que même si les discours critiques ne considèrent plus sérieusement un "hors" de l'idéologie, il est néanmoins essentiel de le faire. De même, d'un point de vue pédagogique, il est tout à fait insatisfaisant de refuser de considérer le non-idéologique ou le transcendant. Si toute l'éducation est idéologique, alors la question se pose : comment envisager un moment bibliothécaire ? Dans cette optique, l'argument présenté ici propose une praxis de tensions dialectiques qui, par le choc des paradigmes, offre ce qu'elle prétend pédagogiquement être un moment non idéologique.