ebenjene Akteur:innen zugleich als Teil der modernen Ordnung verstehen und eine alternative normative Ordnung etablieren. Die Arbeit kombiniert rekonstruktive Methoden mit einer reflexiven Sozial- und Gesellschaftstheorie. Auf dieser Grundlage entwickelt sie ein theoretisch innovatives Verständnis rechter Vergesellschaftungsformen als sakralisierte Verfahrensordnungen der Gewalt. Diese stabilisieren sich nicht allein über ihre politische Ideologie, sondern zudem über affektive Zugehörigkeit, leiblich vermittelte Wahrheitserfahrungen und temporale Kohärenz. Damit wird die neue rechte Bewegung nicht nur als politische, sondern als soziale Bewegung ernst genommen – und zugleich als Herausforderung für das Selbstverständnis moderner Gesellschaften sichtbar gemacht. Das Buch leistet einen Beitrag zur Gewalt- und Rechtsextremismusforschung, zur interpretativen Sozialforschung sowie zur Gesellschaftstheorie und eröffnet eine neue Perspektive auf das Verhältnis von Gewalt, Kollektivität und Moderne – jenseits moralischer Bewertung, ohne auf kritische Distanz zu verzichten.