Kann man den Himmel lernen? Die Frage mag ungewöhnlich klingen, aber sie führt mitten ins Zentrum des christlichen Glaubens. Denn nicht nur ist Jesu Transzendenzbezogenheit durch und durch diesseitig; Jesu Diesseitigkeit ist voller Transzendenz. Und so kommt mit dem Mann aus Nazareth etwas grundstürzend Neues in die Welt: die Ahnung, daß der Himmel auf der Erde anfängt, weil die Erde bis an den Himmel reicht. Das vorliegende Buch nimmt diese doppelte Einsicht ernst und buchstabiert sie im Kontext zeitgenössischer Dichtung und vor dem Hintergrund der Kritischen Theorie (Horkheimer, Adorno, Benjamin) in dreifacher Hinsicht durch: Was ist Gerechtigkeit? Was ist Wahrheit? Was ist Liebe? Denn nur im