Moshe Zimmermann

Niemals Frieden?

Israel am Scheideweg | Gibt es eine gemeinsame Zukunft für Juden und Palästinenser?

Ullstein Taschenbuchvlg.
2025

Taschenbuch
192 Seiten
ISBN 9783548070414

DER IMMERWÄHRENDE KRIEG UND WIE ER ENDEN KÖNNTE Der renommierte israelische Historiker Moshe Zimmermann zieht die Lehren aus der Geschichte seines Landes: Juden und Araber müssen Palästina, diesen kleinen Streifen Land, untereinander aufteilen und miteinander leben - oder sie werden miteinander sterben. 'Jetzt wo alles in Scherben liegt, braucht die Idee von ¿Israels Existenz als deutsche Staatsräson¿ einen neuen Inhalt. Wer ernsthaft nach diesem neuen Inhalt sucht, wird auf dieses Buch nicht verzichten können.' ALEIDA ASSMANN, FRANKFURTER RUNDSCHAU

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Niemals Frieden? wurde besprochen:

Der Perlentaucher notierte zur Besprechung vom 23.05.2024 bei Deutschlandfunk Kultur

Ein düsteres Bild der aktuellen israelischen Politik zeichnet Moshe Zimmermann in seinem Buch, so Rezensent Ofer Waldman. Der Historiker kritisiert darin die Regierung um Netanjahu sowie die mit ihr verbündete Siedlerbewegung scharf, tatsächlich schreibt er beiden, lesen wir, eine Mitschuld am Hamas-Angriff des 7. Oktober zu. Die radikalen nationalistischen, nicht auf Ausgleich mit den Palästinensern bedachten, Kräfte gefährden, gibt Waldman wieder, die Zukunft Israels, die der Autor nur mit einer Zweistaatenlösung gewährleistet sieht. Auf die deutsche Situation geht Zimmermann ebenfalls ein, heißt es weiter, den postkolonialen Blick auf den Nahostkonflikt teilt er laut Waldmann nicht. Insgesamt ein wenig optimistisches Buch eines Autors, der die Hoffnungen für eine jüdisch-demokratische Zukunft Israels schwinden sieht, lautet das Fazit.

Der Perlentaucher notierte zur Besprechung vom 20.03.2024 bei Frankfurter Rundschau

Sehr positiv setzt sich die bekannte Theoretikerin der Erinnerungspolitik Aleida Assmann mit diesem neuen Buch des israelischen Historikers Moshe Zimmermann auseinander, das sich eigens an deutsche Leser richte. Assmann beschreibt Zimmermann als gemäßigten Linken und Zionisten, der Israel nicht einfach als koloniales Projekt sehen wolle: Nicht die Gründung, erst die Siedlungsprojekte seien als Kolonialismus zu verstehen. Das Buch ist zumindest in Teilen bereits in Reaktion auf den 7. Oktober geschrieben, die "Geiselnahme" ist seine zentrale Metapher, so die Rezensentin. Dabei gehe es nicht nur um die Geiseln der Hamas-Pogrome, sondern auch um die Beschreibung der israelischen Mehrheitsgesellschaft als Geisel Netanjahus und der extremen Rechten in Israel (ob Zimmermann auch die palästinensische Zivilbevölkerung als Geisel der Hamas beschreibt, lässt Assmann in ihrer Kritik offen). Als besondere Botschaft für die Deutschen nimmt Assmann mit, dass man hierzulande in deutschen Bestehen auf der "Staatsräson" und im Diskurs über Israel als "einziger Demokratie im Nahen Osten" viel zu wenig die Untaten der Siedler und der extremen Rechten zur Kenntnis genommen habe. Dabei wäre es es von deutscher Seite hilfreich gewesen, "die Ideale des Staates in Erinnerung zu bringen, die die Regierung gerade in ihr Gegenteil verkehrte", so Assmann. Sie empfiehlt das Buch jedem, der sich differenziert mit der Geschichte Israels und des Nahostkonflikts auseinandersetzen will.