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Amos Oz

Judas

Suhrkamp Verlag AG
2016

Taschenbuch
331 Seiten
ISBN 9783518466704

Übersetzung: Mirjam Pressler

Im Winter 1959 kommt der junge Schmuel Asch nach Jerusalem, um seine Magisterarbeit zu schreiben. Allein und ohne finanzielle Unterstützung, braucht er dringend eine Nebenbeschäftigung. Eine Anzeige führt ihn ins Haus eines eigentümlichen alten Mannes namens Wald; nachts liest er ihm vor und unterhält sich mit ihm - über die Ideale des Zionismus, über die jüdisch- arabischen Konflikte. Und dort trifft er auf die geheimnisvolle Atalja Abrabanel, deren verstorbener Vater einer der maßgeblichen Anführer der zionistischen Bewegung war. Sogleich ist Schmuel gefesselt von der Schönheit und Unnahbarkeit dieser Frau. Nach und nach gelingt es Schmuel, ihr Geheimnis zu enthüllen - und damit auch das des alten

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Wald. Amos Oz hat einen Liebesroman geschrieben und zugleich ein Buch über das geteilte Jerusalem vor dem Sechs-Tage-Krieg, eine Geschichte seines Landes mit all seinen Konflikten, seinen Hoffnungen und seiner Verzweiflung.

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Judas wurde besprochen:

Der Perlentaucher notierte zur Besprechung vom 12.03.2015 bei Frankfurter Allgemeine Zeitung

Katharina Teutsch scheint unter dem Zwang zu stehen, einfach alles, was dieser Autor schreibt, gut zu finden. Zwar findet sie die Anlage des neuen Romans von Amoz Oz zu programmatisch, die Figuren und ihre Taten wie aus einem Lehrgedicht, den Inhalt wie ein Kaleidoskop akademischer Positionen zur Religions- und Staatsfrage Israels, doch bezeichnet sie das Buch über einen verliebten idealistischen israelischen Studenten im Winter 1959/60 schließlich doch als großen politischen Roman. Oz gelingt es in feinen Betrachtungen, Weltpolitik und Religionsgeschichte virtuos zusammenzuführen, versichert sie.

Der Perlentaucher notierte zur Besprechung vom 11.03.2015 bei Die Tageszeitung

Sehr bereitwillig lässt sich Rezensent Dirk Knipphals von Amos Oz auf eine Reise durch die Geschichte nehmen: In "Judas" vermengen sich die Gegenwart des Romans um 1960 mit der israelischen Staatsgründung 1948 und der Zeit von Jesus. Ausgehend von einem alten Haus mit Geheimnissen, die sich erst im Laufe des Romans zu erkennn geben, führt Oz auf altmeisterlich lässige Art ganz tief in die Geschichte Israels und des Judentums hinein, mit einem besonderen Blick auf die biblische Figur des Judas, die hier eine Neuinterpretation durch den Autor erfährt, so der Rezensent. Dass sich das Buch nicht expressis verbis zum Kommentar zur aktuellen politischen Lage im Nahen Osten aufschwingt und trotz seiner historischen Tiefe stets auch sehr sinnlich durch das historische Jerusalem führt, gefällt dem Kritiker dabei ganz besonders.

Der Perlentaucher notierte zur Besprechung vom 10.03.2015 bei Süddeutsche Zeitung

Mit großer Bewunderung bespricht Rezensent Stephan Speicher Amos Oz' neuen Roman "Judas", der ihm als "Kammerspiel" über den Nahost-Konflikt erscheint. Und als sei die Tatsache, innerhalb des kleinen Figuren-Ensembles durch vielerlei Anspielungen und Zitate, nicht zuletzt auch Nahum Goldmanns, verschiedene Position zum Verhältnis zwischen Juden und Arabern abzudecken, nicht schon außergewöhnlich genug, gelingt es Oz auch noch von dem jungen Staat Israel, der Beziehung zwischen Juden und Christen und dem historischen Jesus zu erzählen und dabei eine neuen Blick auf Judas zu werfen, verrät der Kritiker. Den interessanten und klugen Gesprächen, die dies alles in diesem Roman nicht nur kongenial verbinden sondern auch spiegeln, hat der Rezensent nur zu gerne gelauscht.

Der Perlentaucher notierte zur Besprechung vom 07.03.2015 bei Frankfurter Rundschau

Hymnisch bespricht Rezensent Martin Oehlen Amos Oz' neuen Roman "Judas", der nicht nur die in Jerusalem im Winter 1959/60 spielende Geschichte des Studenten Schmuel, der nach dem Scheitern seiner Magisterarbeit einem körperlich behinderten älteren Mann und seiner schönen verwitweten Schwiegertochter täglich Gesellschaft leistet, erzählt, sondern diese auch meisterhaft mit einer neuen Perspektive auf Judas verbindet. Und so liest der Kritiker gebannt diese Geschichte um Glaube, Liebe und Verrat, erlebt die Trauer um den im Krieg von 1948 gefallenen Sohn im Hause des alten Mannes, Diskussionen um ein mögliches Ende des Konfliktes zwischen Juden und Palästinensern und Anklagen an die Religionen als Verursacher der Kriege. Darüber hinaus folgt er den von Oz anhand brillanter Recherche und in Tradition seines Großonkels Joseph Klausner geschriebenen Ausführungen über Jesus als jüdischen Reformer und Judas, der Jesus nur ans Kreuz lieferte, um somit das Christentum zu begründen. Nicht zuletzt lobt der Rezensent Mirjam Pressler, die diesen glänzenden, melancholischen, rührenden und zugleich humorvollen Roman gelungen ins Deutsche überträgt.

Der Perlentaucher notierte zur Besprechung vom 07.03.2015 bei Die Welt

Ein Buch für Leute mit Interesse an Verrätern, an Israel und an Menschen legt uns Hannes Stein ans Herz. In diesem Buch möchte er wohnen, beteuert er. Als reifes Meisterwerk bezeichnet er den Roman von Amos Oz wegen seiner Spannung, seiner Weisheit, seinem Humor und seinen "runden" Figuren, die ihm ans Herz wachsen. Dass Miriam Pressler das Hebräische in ein elegantes Deutsch übertragen hat, scheint ihm auch wichtig. Der Leser lernt aus der Geschichte um den jungen Schmuel Asch während der Zwischenkriegszeit eine Menge über Gott und die Welt, ganz wie in einem russischen Roman, versichert Stein. Vor allem aber lernt er viel über Israel kennen, das Verhältnis der Juden zum Christentum, über den antinationalen Idealismus und die Furcht der Zionisten. Dass der Autor Meinungen gleichberechtigt nebeneinanderstellt, ohne zu richten, findet Stein groß.